Calderón, en Ciudad Juárez

200.122.188.64

48 Es la tercera vez que el presidente mexicano, Felipe Calderón, visita Ciudad Juárez en el último mes. En medio de un impresionante despliegue de cinco mil policías, Calderón llegó a la que está considerada ya como ciudad más violenta del mundo. Quinientos asesinatos en lo que va de año así lo certifican. Calderón ha viajado a Ciudad Juárez, no es difícil suponerlo, para intentar contrarrestar la imagen de inoperancia de su gobierno, de las autoridades federales, al igual que las del estado de Chihuahua, al que pertenece la ciudad, y de los dirigentes locales. El presidente mexicano ha reconocido la gravedad de la situación y ha dicho entender los recelos de los ciudadanos. Es decir, se ha mostrado muy comprensivo, lo cual parece obvio ante el reguero de sangre que corre por las calles Ciudad Juárez. En esta ocasión ha habido, además, otro hecho cuyas consecuencias negativas parece querer paliar Felipe Calderón: <a href="http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100315/dos-estadounidenses-son-asesinados-ciudad-juarez/720303.shtml" title="http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100315/dos-estadounidenses-son-asesinados-ciudad-juarez/720303.shtml" id=link_0>el asesinato, en el fin de semana, de tres personas vinculadas al consulado general de Estados Unidos en Ciudad Juárez</a> . Asesinatos cuyo móvil aún se ignora pero que, en cualquier caso, han causado la indignación del mismísimo presidente Barak Obama. El presidente mexicano, en esta nueva visita a Ciudad Juárez, ha vuelto a echar mano de una retórica florida para hablar de la necesidad de garantizar la seguridad en esa localidad y de enfrentarse al desafío del crimen organizado y los cárteles de la droga. Pero no sólo con palabras se combate a esa tupida red tejida con muchos materiales de deshecho: desde el tráfico de drogas y armas, a la corrupción política, policial y judicial, el lavado de dinero, y los intereses financieros de quienes verdaderamente están detrás de ese lucrativo negocio. En México son muchos los empresarios y acumuladores de grandes fortunas que, directa o indirectamente, se benefician del voluminoso negocio del narcotráfico. Y nunca se llega hasta ellos. Tampoco se habla nunca de combatir la sangrante injusticia social en un país abandonado al neoliberalismo económico más salvaje y desregulado. Ciudad Juárez es también un buen ejemplo. No deja de ser paradójica, igualmente, la indignación de Obama. Estados Unidos, destino final de la mayor parte de la droga con la que trafican los cárteles mexicanos, tiene tanta responsabilidad o más que México a la hora de combatir el narcotráfico y la violencia. Pero nunca se apunta hacia ese otro aspecto, esa otra cara de la moneda. Por no hablar de la facilidad con la que las bandas ligadas al narcotráfico compran armas en el mercado libre estadounidense. Estando en una ocasión en Ciudad Juárez, crucé al otro lado, a El Paso. A la ida tuve que identificarme con mi pasaporte. Al regreso, ni a un lado ni a otro del río Grande nadie me pidió una identificación o me preguntó adónde iba. Es difícil ver una frontera más permeable para lo que interesa que sea permeable. Mientras no haya un compromiso real, firme, y hasta las últimas consecuencias, por parte de los gobiernos estadounidense y mexicano, no se pondrán fin a la violencia del narcotráfico. No parece que haya llegado aún ese momento.

2010-03-17T04:12:43+01:00

2010-03-17T04:12:43+01:00 15948

2010-03-19T11:47:09+01:00

calderon-ciudad-juarez-

2010-03-17T04:12:43+01:00

1 Calderón, en Ciudad Juárez

2010-03-19T12:02:42+01:00

200.122.188.64

48 El gobierno israelí ha dado la bienvenida al vicepresidente estadounidense, Joseph Biden, con una patada en su trasero que es también una patada más, y ya van muchas, a cualquier atisbo de paz con los palestinos. El mismo día en que Biden llegaba a Israel el gobierno de Benjamín Netanyahu anunciaba la construcción de otras 1.600 viviendas ilegales en territorio ocupado, en Jerusalén Este. No es la primera vez que ocurre algo así. Los gobiernos israelíes suelen saludar las visitas de sus aliados con anuncios que reafirman su intención de seguir colonizando los territorios palestinos. Toda una declaración de intenciones, un claro mensaje de “decid lo que queráis que nosotros haremos lo que nos dé la gana”. Y los visitantes reaccionan con aparente indignación, o enfado, o condena, o miserable retórica sin que sus palabras se traduzcan luego en actos. Así va a ocurrir de nuevo. Biden, dicen los analistas, no se ha conformado con decir que la construcción de nuevas casas israelíes en Jerusalén Este no ayuda al proceso de paz. Incluso ha utilizado la palabra “condena”. Habrá que preguntarse para qué sirve esa condena. Porque lo que parece seguro es que el proyecto israelí va a continuar y que ni Biden, ni su presidente Obama, ni Estados Unidos van a mover un dedo para que no sea así. Lo que resulta más curioso es que el anuncio de nuevo plan colonizador ha provocado un debate en el seno del gobierno israelí, con algunos de sus miembros criticándolo. Resulta curioso y es un buen ejemplo de hasta que punto Israel y sus instituciones se han convertido en una pantomima, en una burla a cualquier concepto de Estado de derecho: el mea culpa entonado por algunos es porque les ha parecido un error, un detalle poco fino o educado anunciar el plan durante la visita del presidente de Estados Unidos, no porque se trate de un plan ilegal que viola la legislación internacional. Es decir, se impone la mentalidad de ocupante. Biden se va de Israel reafirmando el compromiso de Estados Unidos con su “seguridad” y el gobierno israelí se queda con la seguridad, una vez más, de que nadie va a paralizar su lenta pero implacable limpieza étnica en el territorio que un día se llamó Palestina.

2010-03-10T23:23:01+01:00

2010-03-10T23:23:01+01:00 15748

2010-03-16T15:52:41+01:00

mentalidad-ocupante

2010-03-10T23:23:01+01:00

1 Mentalidad de ocupante

2010-03-16T16:01:31+01:00

200.122.188.64

48 Tres ejemplos, de la decenas de ellos que podrían referirse: Un anuncio de llantas (cubierta o neumático) de automóvil, “La prefiero con llantitas” dice el titular publicitario encima de la imagen de una llanta y una mujer joven en postura seductora; campo pagado de un banco felicitando a las mujeres en su día, ilustrado con imágenes de una mujer cuidando a un niño, una mujer planchando un vestido de bebé, una mujer componiendo un ramo de flores, una mujer mayor, aparentemente una abuela, con su nieto en brazos; Un canal de televisión por cable anuncia para hoy, como “homenaje” a las mujeres, tres películas para “romper con los tópicos sobre el sexo débil”, una película de Angelina Jolie dando golpes a diestro y siniestro, otra de una mujer que sabe engañar a los hombres y la versión cinematográfica de Los Ángeles de Charlie. El único caso o estereotipo para el que, asegura el canal, no se ha encontrado una película-desmentidora es para el uso y abuso “de las tarjetas de crédito por las mujeres”. Y varios hombres se miran y se ríen. Esos ejemplos van, en teoría, encaminados a demostrar o a favorecer la igualdad entre hombres y mujeres y a superar los viejos roles. En realidad lo que demuestran es que el camino hacia la equidad de género apenas se ha iniciado en América Latina. América Latina es una región marcada por las desigualdades y esas desigualdades se agrandan aún más cuando se ven, cuando se analizan desde un enfoque de género. La injusticia social, la miseria, la exclusión, la violencia, la padecen mucho más las mujeres que los hombres. Los estudios de las agencias de la ONU y de otras organizaciones confirman que en América Latina ser mujer es soportar un plus de marginación. Ni siquiera se puede hablar de que la brecha se ha reducida algo en los últimos años. Las mujeres latinoamericanas padecen una cuota de analfabetismo que dobla a la de los hombres, están marginadas en la educación desde la infancia. Algo similar ocurre en el mundo laboral, donde las profesiones de mayor prestigio o mejor pagadas suelen ser coto privado de los varones. Además la desigualdad salarial por el mismo empleo es enorme, siempre a favor de los hombres. Lo mismo pasa en el terreno de la política. A pesar de que en los últimos años varias mujeres han llegado a la presidencia en algunos países latinoamerianos, se trata sólo de un espejismo ya que tanto los partidos políticos, como los parlamentos y los gobiernos están controlados por hombres y la presencia de las mujeres es, en muchos casos, meramente testimonial. No es una realidad uniforme, hay variaciones según los países, pero esa es la tendencia generalizada. Por último, y lo más terrible, según informes recientes, la violencia de género, lejos de disminuir, se ha incrementado en los últimos años en América Latina. Casos como el de Ciudad Juárez son sólo el símbolo, la brutal punta del iceberg de una realidad de violencia, de violaciones, de maltrato, de asesinatos, tanto en el ámbito intrafamiliar como fuera de él, que es moneda común en toda la región. América Latina sigue siendo un continente dominado por un machismo atávico y visceral. Y las mujeres son las que lo padecen.

2010-03-08T19:43:44+01:00

2010-03-08T19:43:44+01:00 15648

2010-03-14T01:17:13+01:00

mujeres-america-latina

2010-03-08T19:43:44+01:00

1 Mujeres en América Latina

2010-03-17T10:27:58+01:00

200.122.188.64

48 “Es Chile un país tan largo…” Así decía una canción que cantaban los Quilapayún. Son cinco mil kilómetros de norte a sur, o de sur a norte, depende que cómo se quiera escribir la historia, de la óptica, del lugar donde cada cual se ubique. Chile es un país largo y lejano en la geografía que se configura desde el norte, y sin embargo es un país enormemente cercano en los sentimientos, en las emociones. De esa longitud tan extensa de Chile, al menos mil kilómetros se han visto afectados por uno de los terremotos más intensos desde que se tiene registro de los movimientos telúricos. Por desgracia, el escenario es conocido, similar al de otros lugares que han padecido el brutal impacto de una naturaleza desbocada. Ciudades como Concepción o como Constitución han quedado arrasadas por el seísmo y sus secuelas. De nuevos los seres humanos se han quedado con esa sensación de indefensión, de vulnerabilidad ante una fuerza destructiva indomesticable. De nuevo hay gente que no sabe qué hacer más que llorar a sus muertos. Y por más que a uno el escenario le resulte conocido, similar a otros lugares, a otros momentos, no deja de causar un dolor intenso. Por más que se haya vivido, uno no se acostumbra a esa trágica sensación de pérdida irreparable, de tragedia imposible de definir con palabras. De nuevo vuelven a crear desazón las imágenes de la gente deambulando en la noche en busca de un refugio inexistente. De nuevo vuelve a sentirse el desamparo de quienes lo han perdido todo. De nuevo vuelven a dejar un vacío en el estómago las angustias de quienes no saben qué ha ocurrido con sus seres queridos, de quienes intentan hallar una explicación frente a lo que resulta inexplicable. Al devastador movimiento sísmico se sumó después un oleaje avasallador en algunas zonas costeras. Unos lo llaman tsunami, otros olas gigantes: qué más da la definición, el mar completó la catástrofe que la tierra había iniciado. Algunas localidades al borde del mar han quedado doblemente arrasadas por esa conjunción terrible de tierra y agua incontrolables, desatadas. Chile es un país de gente maravillosa, acogedora, hospitalaria y vital. No voy a hablar de las excepciones, de los chilenos que en el pasado reciente demostraron que también hay en Chile seres perversos y traicioneros; hablo de la gente sencilla, o no tan sencilla pero igual de entrañable, de una mayoría de chilenos que a uno le han hecho sentirse siempre como uno más, como en su propia casa. Todo ese Chile sufre hoy, y sufre el corazón de uno porque Chile está en el corazón.

2010-03-01T04:05:37+01:00

2010-03-01T04:05:37+01:00 15406

2010-03-05T07:41:57+01:00

chile-el-corazon-2

2010-03-01T04:05:37+01:00

1 Chile, en el corazón

2010-03-05T08:06:49+01:00

200.122.188.64

48 Resulta patético, a la par que indignante, escuchar a algunas cancillerías europeas rasgarse las vestiduras y exigir (sólo de boquilla, sin verdadera intención de exigir) explicaciones al gobierno israelí por la utilización de pasaportes falsificados de cuatro países europeos para cometer un crimen de Estado en Dubai. Estoy dispuesto a hacer una apuesta con cualquiera, a jugarme “corderos contra pajaritos”, como decían en mi barrio, a que este supuesto escándalo caerá, como tantas otras veces, en el más absoluto de los olvidos y se impondrá la vergonzosa y timorata complicidad de los europeos con Isarel. Yo vivía en Jerusalén cuando Benjamín Netanyahu, en su anterior mandato como primer ministro, ordenó al Mossad asesinar a uno de los dirigentes de Hamás, Khaled Messal, en Aman. Le inocularon un veneno, pero los agentes-asesinos israelíes fueron detenidos en su huida por la policía jordana. Era 1997. El ya entonces moribundo rey Hussein, que fue uno de los líderes árabes más comprensivos y amigables hacia Israel, montó en cólera. Por medio de Bill Clinton exigió que Israel le hiciera llegar el antídoto contra el veneno y que fuera liberado el jeque Ahmed Yassin, fundador de Hamas. Siete años después el propio jeque Yassin, era asesinado por Israel en la franja de Gaza. La indignación del rey Hussein, que se sentía utilizado y traicionado por los israelíes, era quizás algo más ingenua que la de los jefes de la diplomacia europea, pero igual de inocua. Hace ya mucho tiempo que Israel practica el terrorismo de Estado sin importarle demasiado cómo y a quién afecte. La diferencia entre un estado de derecho y un estado terrorista, es que en un estado de derecho se respeta la legalidad y cualquiera que sea acusado de cometer crímenes o delitos, sea un ratero común o sea un dirigente de Hamas, es sometido a un proceso judicial con todas las garantías. Hace también ya mucho que Israel dejó de ser un estado de derecho con relación a los palestinos y a la brutal ocupación que les ha impuesto. La ONU hacía público hace poco el informe en el que acusaba a Israel de cometer crímenes de guerra en la ofensiva contra Gaza de hace un año. El propio gobierno israelí acabó reconociendo que su ejército había utilizado fósforo blanco contra la población civil palestina. Vuelvo a reiterar mi apuesta de unas líneas arriba, ¿creen ustedes que alguien será juzgado en Israel por esos crímenes? ¿Por qué mezclo a Haití en estas reflexiones?, se preguntarán algunos. Días después del terremoto, entre los aviones que aterrizaban en el aeropuerto de Puerto Príncipe con equipos de rescate para posibles supervivientes, llegaron un par de aeronaves de Israel con sus correspondientes equipos. La capital haitiana era (y sigue siendo) un territorio devastado. Pensé entonces que era un poco contradictorio enviar equipos a rescatar supervivientes bajo los escombros de Puerto Príncipe cuando justo un año antes el mismo gobierno, el mismo Estado, convertía en escombros decenas de edificios en Gaza, o lo hacía en Líbano, hace poco más de tres años, sepultando a decenas de seres humanos, niños incluidos, como también pudimos comprobar los que cubrimos aquella guerra, más bien aquella invasión salvaje, o como presencié en Yenin en el año 2002, o como ha venido ocurriendo a lo largo de tantos años. Me hubiera gustado que los equipos de rescate israelíes hubieran entrado en Gaza hace un año, a rescatar supervivientes palestinos entre las ruinas de los edificios derrumbados por sus bombas. Hablaba de contradicción, pero es más que una contradicción, es una insultante hipocresía. La de los europeos también.

2010-02-22T18:07:30+01:00

2010-02-22T18:07:30+01:00 15171

2010-03-14T02:58:49+01:00

isarel-haiti-y-hipocresia-

2010-02-22T18:07:30+01:00

1 Isarel, Haití y la hipocresía.

2010-03-17T10:28:51+01:00

200.122.188.64

48 Existen distintas formas de mirar Haití. Existen distintas miradas, diferentes maneras de acercarse a esa realidad. Pueden resultar banales o pueden ser sobrecogedoras. Hoy se me cruzan dos de ellas. Una es la de Nicolas Sarkozy. La otra es de Luis Alcalá del Olmo. No tienen nada que ver. Una es desde una aparente proximidad que en realidad es distante. La otra es desde la distancia de una cámara fotográfica que verdaderamente nos aproxima a lo acontecido. Sarkozy ha sido el primer mandatario francés, ya fuera rey, emperador o presidente de la República que visitaba Haití, la que fue joya de la corona, la colonia más rica de Francia. A finales del siglo XVIII la colonia de Saint Domingue, llamada tras la independencia Haití, producía más de la mitad del azúcar que consumía Europa. Para conseguir que esa producción no decreciera se recurrió a decenas de miles de esclavos africanos. La Revolución Francesa proclamó la igualdad de todos lo hombres. Pero no lo era en Haití. Cuando los nuevos pobladores de la colonia, cuando los negros, quisieron ejercer esos derechos el emperador, Napoleón Bonaparte, les impuso una guerra genocida que exterminó a un tercio de sus habitantes. Ese fue el tributo que hubo de pagarse por la independencia y el fin de la esclavitud. Y al nuevo país que nació de las cenizas de aquella guerra, Haití, se le impuso el pago de una desorbitada deuda que arruinó desde el principio cualquier posibilidad de desarrollo. Y también se estableció un aislamiento internacional para que no cundiera en otras zonas del mundo el mal ejemplo de sublevarse contra la esclavitud. Sarkozy tiene algunas similitudes con Napoleón. No sólo en cuanto a la estatura, sino sobre todo en los aires imperiales. Y en esa contradicción política de proclamar una cosa y hacer la contraria. El presidente francés proclama la solidaridad de Francia con Haití mientras en su territorio acosa a los inmigrantes a los que quiere exigir una especie de idoneidad para ser aceptados como franceses. Curioso: él es hijo de un inmigrante húngaro pero como buen converso impone barreras a los que han llegado después. Claro que su origen es la nobleza húngara, no los negros “muertosdehambre” del África subsahariana. Sarkozy ha pasado unas horas en Haití. Ha visitado el aeropuerto, la sede de la ONU, y ha sobrevolado en helicóptero Puerto Príncipe. No hubiera estado mal que caminara por las calles de la capital haitiana, que hubiera pateado las ruinas, que se hubiera introducido en los improvisados campamentos, que se hubiera contaminado un poco. Luis Alcalá del Olmo ha contaminado su mirada con el dolor que se cernió sobre Haití. Ha caminado por las calles de Puerto Príncipe, ha retratado la angustia, la desesperación y la muerte. No desde un helicóptero, no desde la retórica de los discursos, sino a pie de calle, a pie de tragedia. No sé como enlazar desde aquí esa mirada sobre Haití, pero seguro que <a href="http://www.alcaladelolmo.com/" title="http://www.alcaladelolmo.com/" id=link_0>quienes tengan interés pueden encontrar en Internet su trabajo</a> . Les aseguro que es uno de los trabajos más impactantes y sobrecogedores sobre lo que ha sido el terremoto. Pero en el mundo en el que vivimos tienen más predicamento, y más cobertura mediática, las poses grandilocuentes de los emperadores que el oficio callado de los artesanos. Son dos miradas distintas, son dos formas de ver Haití.

2010-02-19T05:31:49+01:00

2010-02-19T05:31:49+01:00 15046

2010-02-25T19:45:31+01:00

formas-ver-haiti

2010-02-19T05:31:49+01:00

1 Formas de ver Haití

2010-02-25T20:07:03+01:00

201.229.138.79

48 Las instalaciones de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul a las afueras de Puerto Príncipe están muy dañadas. Tanto que las monjas duermen en tiendas de campaña en el patio. Duermen así desde hace una semana, cuando consiguieron las tiendas, antes apenas tenían unos toldos para protegerse. En breve tendrán que irse a otro lugar porque los edificios, incluida la escuela, están muy dañados por el terremoto y hay que tirarlo todo para volver a construirlo. Sor Natalia es una de las monjas que lleva mucho tiempo en Haití, 19 años, y que desde el primer día, tras el terremoto, se puso a atender a los heridos en el hospital universitario de La Paz en Puerto Príncipe. Junto a Sor Martina y Sor Rosa han trabajado sin descanso aunque ahora, un mes después, disponen de algo más de tiempo y ya no es necesaria su presencia en el hospital, así que se dedican a asistir a los desplazados de los campamentos próximos a su residencia, a lo que queda de ella. El ambiente es relajado en el ecuador de las tres jornadas de duelo y oración convocadas por el gobierno haitiano coincidiendo con el primer mes desde el terremoto. “Es un importante consuelo para la gente porque no habían podido honrar a sus familiares muertos” asegura Sor Natalia. “Además les permite estar en comunicación con Dios; este es un pueblo muy religioso, no creo que haya ateos, no, no hay ateos aquí” añade Sor Natalia. Es cierto que los haitianos son muy religiosos y que tienen una forma muy peculiar, muy particular, de celebrar sus ceremonias, en las que hay un evidente sincretismo en el que se entremezclan ritos y formas de las distintas creencias, desde el catolicismo y las distintas corrientes protestantes, al vudú. Visto con los ojos de un europeo, acostumbrado a presenciar ritos religiosos marcados generalmente por la inexpresividad y la repetición monocorde y unísona de unas cuantas frases, siempre las mismas, en aburrida letanía, resulta chocante y cautivadora la forma en la que los haitianos participan en las asambleas religiosas, expresándose no sólo con los palabras sino también con el cuerpo, con la mirada, con los movimientos y giros. Visto por alguien no acostumbrado se diría que la gente entra en trance, se extasía, el alma se evade del cuerpo para una mayor comunicación espiritual. Parece una forma mucho más intensa, desde luego, de vivir y manifestar esa religiosidad. Sor Natalia insiste en que está bien que así sea, que haya estos días espíritu ecuménico, y que los haitianos puedan volcar sus sentimientos. Tan importante como la ayuda material que precisan es la posibilidad de sacar fuera la tristeza y el dolor, de expresarlo abiertamente. Ambas cosas, lo material y lo anímico, están bajo mínimos en Haití. “Lo más difícil hoy en Haití es estar vivo; los muertos ya están descansando, lo verdaderamente difícil en Haití es vivir”, añade, con un triste destello en la mirada, Sor Natalia. Y habla ahora de la solidaridad, que ha sido mucha. Ella, y sus hermanas de congregación, van a ser las destinatarias de una de las múltiples iniciativas que se han registrado. En este caso el de una subasta de vino, de botellas especiales, de gente que las guardaba o las coleccionaba con pasión. Una iniciativa que circuló por la red y que logró recaudar una cifra nada desdeñable. Sor Natalia se muestra encantada y divertida al comentar la iniciativa. “Pero hermana, no se olvide de que ese no es vino para consagrar”, le comento entre risas cuando nos sentamos a charlar a la sombra justo después de que las religiosas asistieran a una misa de campaña, literalmente. Ya me estaba imaginando a un sacerdote consagrando un Vega Sicilia Único o un Artadi Grandes Añadas o un Viña el Pisón; y bueno, que quieren que les diga, que más de uno se metía a cura no precisamente por vocación”. “No, no, claro, pero es un vino solidario y de alguna manera también un vino para la eucaristía –explica sor Natalia- porque hay una comunión con la gente que lo ha donado generosamente”. Bueno, la advertencia no era necesaria ya que a sor Natalia y las Hijas de la Caridad va a llegar, obviamente, el dinero recaudado en la subasta, no las botellas especiales que han sido subastadas y que pasan a engrosar las colecciones o a deleitar los paladares de quienes han pujado por ellas y las han adquirido. Esta bien: a Dios lo que es de Dios y a Baco lo que es de Baco. Y a los haitianos, que la solidaridad no se olvide.

2010-02-15T15:47:41+01:00

2010-02-15T15:47:41+01:00 14880

2010-03-06T18:37:39+01:00

vino-solidario-haiti

2010-02-15T15:47:41+01:00

1 Vino solidario para Haití

2010-03-06T19:07:47+01:00

200.2.143.210

48 Esperanza. Esa es la palabra que parecía resumir las otras muchas que flotaban en el ambiente, que inundaban las plazas y parques y calles de Puerto Príncipe y de otras ciudades al cumplirse el primer mes del terremoto. El gobierno había convocado una jornada de duelo y oración. Y se encontró con que la gente quería llorar a sus muertos, es cierto, quería elevar sus plegarías, también lo es, pero sobre todo quería enarbolar la esperanza. Miles y miles de haitianos han abarrotado las asambleas en las que se ha impuesto el ecumenismo, en las que los ritos vudú y las oraciones católicas se entremezclaban con las los salmos evangélicos. Todas las religiones, todas las creencias, incluso las de los no creyentes, tenían cabida en una expresión masiva de unidad en el dolor y en la esperanza. La gente entonaba cánticos, lanzaba alabanzas, exclamaba aleluyas, se recogía sobre su silencio, se extasiaba. La convocatoria gubernamental, de hecho tres jornadas consecutivas que empezaban con esa efemérides del primer mes, tenía por objeto poder honrar a los muertos, celebrar una especie de funeral colectivo por los miles de fallecidos que no pudieron recibir en los días posteriores al terremoto los funerales particulares que cada cual hubiera deseado. Y así se hizo. En cada rincón, en cada esquina, en cada plaza. El presidente René Preval estuvo presente en una de las asambleas, en uno de los oficios en los que maridaban religión y conciencia cívica. “Hay un dolor que las palabras no pueden explicar” aseguró Preval, en un arrebato de lucidez de los que no ha andado muy sobrado últimamente. Y ciertamente el dolor no se expresaba con palabras, sino con gestos, con miradas, con silencios. Era como una gran catarsis para la población haitiana y también para muchos de los llegados de fuera. El color predominante era el blanco. Era el color que llevaba la mayoría de la gente. Un blanco impoluto, inmaculado. Desde temprano miles de personas fueron aprestándose, completando hasta el último detalle la higiene personal y la vestimenta. Difícil describir mayor dignidad en la forma de enfrentarse al duelo. Quizás porque se iba más allá del dolor para intentar conjurar el pasado y convocar el futuro. La población haitiana parecía, con su aparente resignación y alabanzas a Dios, querer dejar claro que no está dispuesta a dejarse derrotar, que sigue creyendo en una vida mejor. Así se hizo en Petion Ville, en Cité Soleil, en Pacot, junto a la derruida catedral o en el Campo de Marte. Desde la tribuna en medio de la multitud, ahí, en medio del Campo de Marte, el orador anunció que una mujer acababa de dar a luz detrás del estrado. Hubo un enorme clamor. Seguro que era niña y la han llamado Esperanza.

2010-02-13T06:38:47+01:00

2010-02-13T06:38:47+01:00 14825

2010-02-14T20:39:24+01:00

haiti-se-llama-esperanza

2010-02-13T06:38:47+01:00

1 Haití se llama esperanza

2010-02-21T18:20:40+01:00

200.2.143.210

48 La primera sensación, cuando volví a pisar las calles de Puerto Príncipe, fue como si no me hubiera ido. A pesar de haber transcurrido una semana, sentía que había sido un paréntesis, algo irreal, más próximo a un sueño que a lo vivido. Había una luz tenue que acentuaba las sombras y quizás también por eso parecía que salía de la nebulosa del sueño para retornar a la vigilia. Supongo que es inevitable asomarme nuevamente así a Haití. Y esa sensación de paréntesis se acrecentaba a medida que iba recorriendo los lugares habituales, como el centro de Puerto Príncipe, y comprobaba que el escenario sigue siendo el mismo, con los mismos actores y el mismo decorado. Es cierto que una semana es muy poco tiempo como para apreciar algún cambio significativo. Pero cuando presencié de nuevo cómo ese ejército de laboriosos haitianos va desmembrando uno a uno los edificios, cortando con pequeñas serretas los hierros de los forjados, pensé que era como si la imagen se hubiera congelado o como si el vídeo se hubiera atascado y reprodujera la misma proyección una vez y otra. Algo similar ocurre con los campamentos improvisados. Y no es sólo que la imagen se haya congelado. Es que la imagen ha llegado para quedarse. Esos campamentos que han nacido de forma espontánea y provisional, tienen la impronta de lo que tiende a convertirse en definitivo, o al menos a prolongarse indefinidamente. No creo que vaya a cambiar la realidad de los campamentos de forma rápida. Es más, la inmensa mayoría sigue siendo una pura improvisación en casi todos los sentidos. Sólo cerca del aeropuerto hay un campamento en el que se han instalado grandes tiendas de campaña y tiene un aspecto de haber sido minimamente organizado. En el centro de la ciudad, continúa la misma precariedad. Hoy se ha registrado una manifestación de desplazados delante de unas oficinas de la ONU pidiendo tiendas de campaña, exigiéndolas, amenazando con quemar vehículos de la MINUSTAH (la Misión de la ONU en Haití). Probablemente porque esta noche ha sido la primera pasada por agua, ha llovido con fuerza, y en los campamentos ese agua inunda el suelo, empapa las ropas y la escasa comida, impide dormir, genera una humedad malsana que se une a la insalubridad que es la nota dominante. La temporada de lluvias se aproxima y si llega con los desplazados y los campamentos en las actuales condiciones, la situación va a ser aún más invivible. El reparto de comida está algo mejor organizado que hace una semana, aunque mucha gente sigue quejándose de la escasez y, sobre todo, de la falta de variedad. La ayuda que reciben es básicamente arroz, algunos frijoles, y poco más. Sigue, por el contrario, la preocupación por los niños, o al menos a mí me preocupa especialmente. En prisión están aún los diez estadounidenses de una ONG baptista de Idaho que hace dos semanas intentaron sacar ilegalmente del país a 33 menores. Su abogado dice que el juez que lleva el caso los va a soltar muy pronto. Los padres de algunos menores han reconocido que entregaron voluntariamente a sus hijos, que no fueron secuestrados. Es entendible, ante la desesperación y el horror desatados por el terremoto, muchos padres están dispuestos a entregar a sus hijos a personas u organizaciones que los saquen del país, confiando en que así tendrán un futuro que aquí parece cargado de nubarrones. Pero no son adopciones legales y esas organizaciones tenían que tener claro que no se puede entrar como un elefante en una cacharrería, y desestructurar a las familias de esa manera en las actuales condiciones. La legislación europea prohíbe las adopciones en casos de catástrofes o conflictos bélicos precisamente porque no hay garantías para los menores y a la tragedia se une la pérdida de referentes. Hay que buscar otras soluciones. Aquí, en Puerto Príncipe, ha estado Angelina Jolie, como embajadora de buena voluntad de ACNUR, la agencia de la ONU para los refugiados. Más allá del glamour y de que ese tipo de visitas pueden generar una distorsión o favorecer la frivolidad, al menos ha defendido esa idea de que no se debe adoptar a niños haitianos en estos momentos. Hay que esperar que pase el caos y la situación se regularice para que las adopciones tengan un mínimo de garantías. Es algo demasiado importante como para hacerlo al calor de una solidaridad que pasado mañana puede enfriarse. El cambio más significativo, tras el retorno, lo aprecié en la frontera, al cruzar desde República Dominicana a Haití. Hay un enorme trasiego de camiones y de maquinaria. El conductor del coche que me traía me explicaba que es bueno para los dominicanos, porque están haciendo un buen negocio con el transporte y con el alquiler de maquinaria pesada. Me alegro por los dominicanos, espero que ese negocio sirva para generar algo de riqueza al tiempo que contribuya a la reconstrucción de Haití. Aunque en este tipo de situaciones siempre hay quienes se llevan la tajada del león. Pero es cierto que la forma más barata, rápida y efectiva para ayudar a la reconstrucción sería mediante la contratación de equipos en la vecina República Dominicana, que también se beneficiaría, lo que no vendría mal a los dominicanos. El otro cambio, en el terreno de lo personal, es que Billy se ha afeitado la barba. Nos dimos un gran abrazo al reencontrarnos. La amistad reconforta, sobre todo en determinados lugares.

2010-02-11T17:08:42+01:00

2010-02-11T17:08:42+01:00 14774

2010-02-13T03:13:43+01:00

el-retorno-haiti-

2010-02-11T17:08:42+01:00

1 El retorno a Haití

2010-02-21T18:20:50+01:00

200.122.188.64

48 Visto desde Haití, durante estas últimas semanas, el mundo no sólo era ancho y ajeno, sino enormemente distante. No había apenas canales para recibir la información de otros rincones y, especialmente, no había ni tiempo ni capacidad emotiva ni ganas porque Haití lo era todo, lo absorbía todo. Desde fuera de Haití, en la distancia, Haití lo sigue absorbiendo casi todo, pero queda hueco para recorrer otros escenarios y acontecimientos. Hechos y asuntos que demuestran que el mundo no ha cambiado en estas semanas y que los seres humanos siguen tropezando en la misma piedra, unos sigue tropezando con la misma bala y otros continúan apretando el mismo gatillo. Intentaré comentarlo en días próximos, pero ahora hago una sucinta relación. Ciudad Juárez volvió a demostrar no sólo que es la urbe más violenta del mundo, sino que el ensañamiento y la crueldad no tienen límites. Los sicarios acribillaron a 16 adolescentes en el transcurso de una fiesta de cumpleaños, en una masacre que ha conmocionado a la ciudad, si eso es ya posible. Otros cuatro jóvenes que presenciaron la escena han desaparecido después y se teme que puedan haber sido secuestrados. En Colombia, la ONG Human Rights Wacht (Observatorio de los Derechos Humanos), ha denunciado que los grupos paramilitares se han reforzado y que el proceso de desmovilización vendido como gran éxito por el presidente Uribe ha sido una engañifa. Los paramilitares, tristemente conocidos por su locura asesina, siguen asesinando con total impunidad y la complicidad de militares y políticos colombianos. Israel reconoce que utilizó fósforo blanco contra civiles, algo prohibido por la legislación internacional, en su brutal ofensiva sobre Gaza de hace un año. Lo reconoce pero no pasa nada. Se dice que se van a adoptar medidas contra dos militares y el ejército lo desmiente. Israel sigue recibiendo licencia para matar del comprensivo mundo occidental. Tony Blair comparece ante la justicia y reitera que volvería a apoyar la invasión de Irak, es decir, volvería a actuar ilegalmente y a mentir, como confirma que hizo una de sus ministras, hoy ya fuera del gobierno. No importan los miles de muertos ni la devastación de Irak. Blair ni se despeina porque ahora se dedica a otras cosas, a ganar dinero a mansalva, sin pagar impuestos en su país. En Irak, en Afganistán, en Pakistán, continúa la locura suicida de los asesinos, continúa la ocupación de quienes dicen combatirlos y no hacen sino alentarlos con su presencia. En fin, Haití queda lejos, cada día más lejos de un mundo cada día más mortalmente rutinario.

2010-02-06T14:22:06+01:00

2010-02-06T14:22:06+01:00 14593

2010-02-09T16:48:15+01:00

el-mundo-mas-alla-haiti

2010-02-06T14:22:06+01:00

1 El mundo, más allá de Haití

2010-02-21T18:02:46+01:00